Blog - Eva Labusová

Fráze Shikata ga nai (仕方がない) se dá přeložit jako „nedá se nic dělat“ nebo „není jiné cesty“. Zdánlivě máme v češtině podobná úsloví, ale vcítění se do japonské mentality přináší víc úlevy. Je tam nějak více odevzdanosti a pokory... Západní kultura učí, že všechno je možné, když se dost snažíte. Japonská skrze „Shikata ga nai“ připomíná, že snažení často není k ničemu a přijetí některých skutečností není prohra, nýbrž cesta k vnitřnímu míru. 1. Vlak má zpoždění? Spěcháte, ale píchli jste kolo? Došlo zboží, pro které jste do obchodu přišli? Shikata ga nai přispívá k rychlému uzavření frustrace. Něco je jinak, ale nemá smysl s tím bojovat. 2. V hlubším smyslu je tato fráze spojena s vytrvalostí, trpělivostí, sebeovládáním. Japonci jsou historicky zvyklí na přírodní katastrofy (zemětřesení, tajfuny, tsunami…), které jsou mimo lidskou kontrolu. Místo toho, aby se člověk utápěl v hněvu nebo hledal viníka, prožije „Shikata ga nai“. Pomáhá to předejít zbytečnému stresu z věcí, které jsou „z vy...

Nakladatelství Beta Dobrovský vydalo v češtině čtivou populárně naučnou knihu Nevěřím v astrologii (v originále I Don't Believe in Astrology) od známé americké astroložky, psychoterapeutky a blogerky Debry Silverman. Na první pohled divný název od autorky, která každým řádkem svého díla dokazuje, že astrologie podle její zkušenosti životu nabízí podobnou spolehlivost jako např. periodická tabulka prvků nebo gravitace. Astrologie je prostě součástí přírodních zákonů, z nichž některé (týkající se hmoty) už se v našich končinách staly součástí všeobecného přijetí, zatímco jiné (týkající se duševního a duchovního světa) na své objevení racionálním západním mozkem teprve čekají. Proto taky ten provokativní název - většinově je astrologie stále ještě vysmívána nebo zlehčována, házena do ezokošíku, konzumována často potají. Jistě je to i tím, že to, co prosakuje na veřejnost o podstatě této hluboké hermetické disciplíny, o její pravé podstatě mnoho neprozrazuje. Kniha Debry Silvermanové n...

Pojem „esoterika“ vnímám jako v současnosti jeden z vůbec nejvíc zkreslovaných a nepochopených, jistě i proto, že ho často reprezentují silně excentričtí jedinci i aktivity. Což ale neznamená, že nejde o důležitou a ve své původní podstatě neutrální skutečnost. Občas se stává, že dřív, než začneme pracovat, nebo také v průběhu terapeutických sezení, mi klient či klientka položí otázku, jaký mám k esoterice vztah. Buď z opatrnosti, protože s ní nechtějí mít nic společného, nebo naopak z potřeby zjistit, zda jsem ochotna a schopna případný zájem dotyčných o ni akceptovat. Málokdo si uvědomuje, že esoterismus je prostě jen protipólem exoterismu. Zatímco exoterismus představuje na vnější smyslové zkušenosti založené poznání určené a srozumitelným způsobem (u nás především skrze materialisticky orientovanou vědu) předávané široké veřejnosti, esoterismus tradičně označuje nejrůznější duchovně a metafyzicky orientované snahy a proudy, původně určené jen užšímu okruhu zasvěcenců (mystiků). E...

Pesachový úplněk opět připomíná čas vyjití Izraelitů z egyptského otroctví do konečně svobodné Zaslíbené země a také blížící se čas Ježíšova ukřižování, bez něhož by nenásledovalo Jeho Zmrtvýchvstání. Přemítejme o té symbolice: Egypt je obraz i pro stav vědomí. V otroctví nás drží naše strachy, závislosti, sebedestruktivní vzorce chování, tvrdost srdce a neochota přiznat křehkost, z níž se teprve může zrodit naše síla. Každý máme svůj „Egypt“. Váhavě a kolísavě hledáme odvahu vydat se do nejistoty s plnou důvěrou v Nebeskou režii. Nové nepřijde, dokud staré nezemře. To platí i o našem malém já, které se potřebuje vzdát své kontroly a odevzdat se Já Bytostnému. A jako Židé bloudili 40 let na poušti a Ježíš strávil tři dny v hrobě, tak i my máme svá liminální území mezi „už ne“ a „ještě ne“. Možná právě teď taky prožíváte tento zvláštní "velikonoční" čas. Přeju nám, ať dokážeme dělat kroky směrem, k němuž nás svým velmi specifickým způsobem vybízejí naše Duše!